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lunes, 31 de octubre de 2011

Debajo de las Sabanas: el caso de Raúl Castells

"Debajo de las sabanas" una frase que puede hacer volar la imaginación de cualquier lector de todo tipo y clase social

uno puede pensar que se trata de un relato erótico "debajo de las sabanas vi sus pechos danzantes" o de un relato de terror "debajo de las sabanas vi su cuerpo ensangrentado"

la imaginación es una poderosa arma y asi lo ha sido en cada época, obviamente la imaginación no es completamente individual, muchos condicionantes político-económico-sociales juegan un rol determinante si bien no en el directo condicionamiento de la subjetividad de los sujetos, pero si bien muchas veces conduciendo, mostrando, guiando el camino de las mismas.

En este caso voy a hablar de lo que se oculta debajo de unas sabanas, no son las sabanas de la cama donde podemos encontrar algunos elementos o cuerpos como los anteriormente descritos, sino de otras sábanas, las sábanas políticas, institución por excelencia de nuestra democracia liberal burguesa argentina.

Desde el retorno a la democracia en 1983, nuestro país celebra cada 4 años el elegir a sus representantes, es decir, el delegar su derecho a conducir los destinos del país en el que viven, sistema aplicado en casi todo el mundo (salvo algunas excepciones como Corea del Norte, China, Cuba, entre otros) y defendido a raja tabla por su supuesta "practicidad" por el hecho de que el ciudadano "común y corriente" continúe con sus asuntos privados (de familia, de deportes, de venta de fuerza de trabajo al mercado laboral y consumo masivo de medios y productos) mientras unos seres elegidos por mandato "popular" se dedican a decidir y dirigir los destinos de los ciudadanos con derecho a voto que los eligieron y de los que no, para que sean los presidentes y las presidentas de TODOS (mayuscula obviamente agrede) los argentinos, chilenos, ecuatorianos, etc creándose una nueva división del trabajo social, además de tener el trabajo manual y el intelectual, se conforma el trabajo "político", una esfera aparte de la vida cotidiana como bien señala Habermas, totalmente desentendida de la realidad cotidiana, dedicada específicamente a temas de "índole político" aunque como bien sabemos, es imposible desligar las acciones políticas de su correlato en la vida material y cotidiana de las personas.

Retomando a las sábanas, desde el retorno democrático, en cada elección en nuestro país uno a la hora de votar tiene la oportunidad de "elegir" entre las personas candidateadas.

Uno ve la boleta presidencial y la boleta del legislativo que suele acompañarla ya sea para diputados o para senadores

el tema en cuestión, es que las llamadas "listas sábana" muestran un enorme caudal de nombres desconocidos en la misma boleta electoral, escondidos tras la sábana al igual que el cuerpo asesinado que narraba al inicio de este post pero en este caso escondidos, tras un nombre importante, atrayente, carismático que es el que provocará en el 95% de los electores que esa boleta sea elegida.

Sin ir mas lejos, cabe mencionar la experiencia del Kirchnerismo en el año 2009 donde su boleta legislativa en la provincia de Buenos Aires llevaba como primer candidato al ex presidente Nestor Kirchner en primer lugar, al actual gobernador Scioli en 2do lugar y a una popular actriz Nacha Guevara en 3er lugar, sabiéndose de antemano que el gobernador jamás asumiría su banca, por lo que se nombró a esta candidatura "testimoñal" y pocos se preocuparon por saber quien sería el diputado que vendría a reemplazar a ese nombre conocido y "votable", dado que estaba escondido tras la sábana.

Por lo general, en la mayoría de las provincias es poca la cantidad de diputados de las listas que suelen ingresar al congreso, con lo que el partido que mas votos logró suele ingresar 5 o 6 diputados con lo que los primeros 2 nombres, siempre conocidos y atrayentes suelen justificar el ingreso de muchos políticos que usted jamás holló nombrar.

Muchas veces, cuando la elección legislativa es acompañada de la presidencial, ni siquiera hace falta poner un nombre muy conocido en la cabeza de la lista legislativa, dado que el ingreso de boleta entera (presidente y diputado del mismo partido) supera ampliamente el corte de boleta, por lo que el candidato atrayente es el presidenciable dejando al diputado en un 2do lugar.

Esto es lo que pasó en las últimas elecciones ocurridas en nuestro país el 23 de octubre.

Mas alla del triunfo de la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner, un caso particular se dió debajo de las sábanas.

El conocido líder piquerero Raúl Catells, viejo militante del desaparecido MAS troskista y conocido por sus acciones como líder de un movimiento piquetero cuyo tiempo de mayor actividad y visibilidad surgió tras la crisis del 2001 y las movilizaciones sociales que conllevó, logró acceder a una banca en el congreso.

Muchos fuimos los que nos desayunamos la noticia de la obtención de la banca de diputados de este personaje, mas aún cuando la elección del Frente de Izquierda y los Trabajadores (alianza electoral troskista del Partido Obrero, el PTS e Izquierda Socialista) no logró obtener un diputado a pesar del alentador panorama que se preveía.

Mas grande fue la sorpresa cuando se hizo pública la lista electoral por la cuál había sido elegido Castells.

Castells fue el candidato número 3 de la lista de diputados bonaherences de Alberto Rodriguez Saa, conocido caudillo puntano a quien las políticas neoliberales de Carlos Menem le son más que simpáticas y cuya campaña se basó el las promesas de "viviendas y wi-fi para todos" y en "si lo hicimos en San Luis podemos hacerlo en el país".

Ahora usted, señor o señorita (para quedar bien con las damas) lector/a se preguntará a donde quiero ir con todo esto.

Si bien cae de maduro que muchos de los simpatizantes del líder piquetero conocían su postulación y votaron por esa lista agrede, es muy poco probable que los 437 mil votos que logró la lista a diputados del Alberto en la provincia sean únicamente por Castells o por el casi totalmente desconocido primer nombre( para que se den una idea, busqué por mas de 20 minutos en internet y aún no logro encontrar quien fue el candidato).

Entonces bien, de esos 437 mil votantes que lograron que ingrese un diputado "de la clase obrera" al congreso, cuantos acaso sabían quien se ocultaba tras la lista sábana, en un descolorido 3er lugar, en el cuál gracias a que la candidata del 2do lugar (militante de su corriente piquetera) le cedió el lugar, él accedió?

Cuantos de los votantes de perfil derechoso de R.Saa impulsados por un candidato peronista opositor que pueda descontar votos a la presidenta Cristina votaron a un líder piquetero sin saberlo acaso?

y lo peor de todo (y mas triste aún) este es el único medio por el cuál la izquierda argentina (que se tilda de revolucionaria, pero que se arranca los pelos contando números para ingresar al parlamento democrático) puede acceder a un escaño en el parlamento dado que el Frente de Izquierda antes nombrado no consiguió ni un solo representante en todo el país?

Ahora los que votamos en diputados (me incluyo, aunque en presidencial elegí otra cosa) a un candidato de izquierda para que ingrese al congreso (con múltiples motivaciones de voto, claro está) tenemos que estar "alegres" de que haya ingresado un diputado de claro origen popular (sigo pensando que decir "de la clase obrera" es arcaico) aunque haya ingresado por la lista de un conocido neoliberal y por un error(o mejor dicho oportunidad/oportunismo) del sistema electoral que esconde muertos tras las sábanas?

y mas inquietante aún: en la historia argentina, en las elecciones argentinas, cuantos muertos muchísimo mas putrefactos que Castells (a quien le deseo la mejor de las suertes pero dudo que pueda lograr algo desde su banca con los colores de R.Saa) nos habremos desayunado tras las sábanas de las caras de conocidos políticos, de atrayentes "progresistas" muchas veces sin siquiera enterarnos?

esta es una de las realidades de nuestros sistema democrático liberal burgues, donde reitero, la política como esfera aparte parece obrar con una lógica propia en sí misma(según Habermas claro está) y donde el pueblo nos "contentamos con votar", el tema es a quien votamos, por que claro está que no todo el mundo puede candidatearse (hasta estas elecciones e incluso en estas realizar una campaña política requiere de una cantidad de recursos económicos abismales) y además, muchísimos muertos, tullidos y héroes desconocidos se ocultan tras las sábanas políticas en todo el país.

Esta vez le tocó a Castells, un dirigente popular (repito, de la clase obrera no me sale), muchísimas veces les habrá tocado a otros mucho mas nocivos para los designos del pueblo que los eligió sin saberlo.

Igualmente este es un aspecto, una arista más del gran problema de fondo a mi modo de ver, que es el hecho de elegir un sistema democrático electoral como no solo el "mejor modo posible" sino el "único viable" ante el terror de una dictadura militar como las que este país se cansó de sufrir en el siglo XX.
Sin embargo, creo que todos juntos deberíamos seguir pensando en otras alternativas, mas viables, mas cercanas al pueblo para bajar del globo a la esfera política habermasiana, para bajarla nuevamente a la vida cotidiana, para cotidianizar (en el buen sentido, no en el banalizar) la política que bien o mal es tarea de todos, no solo de un grupo "escogido" que la gran mayoría de las veces ni siquiera sabíamos que escogimos y que escoge por nosotros ante lo que nosotros solo podemos des-escogerlos cuando finalice su mandato electoral en un circulo de la elección en el que solo eso parece que podemos hacer, escogerlos o en muy pocos casos ser escogidos, aunque muchas veces, como el cadaver (o seamos un poquito mas optimistas, la muchacha o el muchacho atractivamente desnudo) no esperado bajo las sabanas.

saludos a todos











jueves, 6 de octubre de 2011

La muerte de Steve Jobs, ¿llorando a un padre/genio o a un empresario capitalista?

Buenas a todos

escribo brevemente esto como indignación ante la gran mayoría de los comentarios suscitados tanto en los grandes medios de difusión (o era de comunicación?) argentinos y mundiales como en las redes sociales (sobre todo Twitter) en el caso Argentino acerca de la muerte de Steave Jobs, co-fundador de Apple.

No me voy a detener sobre la vida particular y los "logros" del susodicho personaje, sino en la reacción que su muerte generó en los medios y en la población argentina clase-media con acceso a internet (dado que no tengo referencias sobre si las Clases Populares lloran a Steave Jobs, honran a Steave Jobs, o siquiera saben quien carajo era Steave Jobs ni les importa siquiera [lo que para nada viene a tildarlos de "ignorantes" ni mucho menos].


Clarin realiza una breve reseña de la vida y creaciones de Jobs en su conducción de Apple ocupando gran parte del contenido de su diario sobre el fallecimiento del mismo.
A su vez, no faltan las notas emotivas sobre "el gran ser humano que se perdió" incluyendo el "emotivo adiós de Bill Gates".

Pasemos al diario mitrista

La Nación va aún mas lejos en su intento por despertar los sentimientos de dolor en el lector titulando a su artículo "Murió Jobs, el visionario que cambió nuestras vidas"


Como podemos observar, el artículo (además de contener la debida reseña sobre su vida) está cargado de elementos "patéticos" (en el sentido de que buscan despertar las emociones de los lectores) poniéndo énfasis en los actos "revolucionarios" de Jobs y en el "gran genio que ha perdido la humanidad".

Esta tendencia de ambos diarios es acompañada por los noticieros locales, que ya desde la versión nocturna-trasnoche de los mismos, incluye una nota sobre la muerte de Jobs acompañada de una música triste y emotiva que claramente está orientada a afectar las opiniones y subjetividades del espectador con respecto al objeto de la noticia (al igual que suelen hacer al mostrar con una música digna de una película de Terror de "Viernes 13" los asaltos y asesinatos en el conurbano bonaherence).

Esta tendencia a lamentar la muerte de Steave Jobs como "el gran genio que la humanidad ha perdido" se ve reflejada en las redes sociales, sobre todo el caso de Twitter.

Aqui dejo un comentario que me parece ejemplificador de la gran tenencia del TT (es decir, el tema del momento) cuyo hashtag (título) es #SteveJobs

"Hace dos años me inicié en el mundo y cambió completamente mi forma de pensar...gracias por enseñarme a pensar diferente!"

"Se sea consumidor o no de Apple, nadie puede dejar de reconocer la valía, inteligencia y creatividad que tuvo "

"Tenemos la inspiración, tenemos las herramientas, continuemos cambiando el mundo. "

" Un gran trabajador. Un gran emprendedor. Una gran pérdida. Desde mi iPhone."

o yendo más al extremo, lo que escribió una usuaria en su blog, dedicándole una "carta despedida" a Jobs

"Querido Steve,
Nunca he tenido el honor de conocerte personalmente pero no podía dejar de dedicarte unas palabras de agradecimiento por todo lo que nos has aportado en esta vida. Has sido un auténtico genio. Cambiaste nuestras vidas con unas increíbles creaciones que sólo a tí era posible que se te ocurrieran.Mi dedos tocan ahora una de ellas y tiemblan a la vez de pensar que te hemos perdido. El mundo entero te echará de menos y yo ni te cuento. Gracias a tí he conseguido hacer realidad muchos de mis sueños, entre otros poder escribir este querido blog y desde aquí te doy las gracias con todo mi corazón.
No nos abandones y desde el cielo sigue creando cosas maravillosas como tú sólo sabes hacerlo…Te necesitamos!!!
Un fuerte abrazo,
María"




ahora bien, aqui viene mi crítica.

Como se puede observar, la gran tendencia es el lamentar la muerte de Jobs dado que este parece ser para la opinión de los usuarios y de los medios como un "gran genio" de la industria informática y que "cambió el modo de pensar" de los usuarios.

Pero como podemos ver, el sentimiento de pérdida, de tristesa y de duelo parece estar acorde con los aparatos e inventos que desarrollo Apple bajo la dirección de Jobs.

El Twitt que elogia al fallecido y termina diciendo a modo de curioso homenaje "desde mi iphone" sintetiza un poco este pensamiento, como si los aparatos y desarrollos de Apple bajo la dirección de Jobs hubieran cambiado "el modo de pensar y de vivir la vida" de los usuarios generando un cambio radical y total en sus vidas y en las libertades de la población mundial, brindándole "otro pensamiento" y mayor grado de libertad a sus vidas.

La realidad (y he aqui mi crítica) es que Jobs no fue mas que el director de una empresa multinacional capitalista como lo fue, es y será Apple, cuyo objetivo máximo es el de toda empresa y el de todo empresario: lograr la ganancia máxima posible.

Acaso Apple es muy distinto del siempre odiado Microsoft?
Acaso Jobs y Bill Gates representan algo radicalmente distinto?
O acaso tanto Apple como Microsoft, tanto Jobs como Gates no son sino empresas y empresarios capitalistas movidos por el lucro privado y el desarrollo máximo de la taza de ganancia, explotadores como ellos solos de la fuerza de trabajo tanto manual como intelectual que es la que opera y crea a través de sus empresas?

que nuevas libertades y formas de pensar nos ha brindado un Ipod?
Acaso la capacidad de escuchar 20 cd's mientras uno va a su trabajo nos ha dado herramientas para cambiar la realidad?

si bien Apple fue uno de los pioneros del desarrollo de la PC individual (que a pesar de todo no es creación UNICAMENTE de Apple, sino resultado de un larguísimo proceso que involucró a otras empreasas, a científicos entusiastas, al poder militar estadounidense entre otros), el Ipod, el Iphone entre otros, no por eso el mundo es mas justo, las personas tienen una conciencia de la miseria y de la explotación o simplemente (en una visión liberal burguesa clase-media clásica) son mas solidarios. No

Los elementos e inventos de Jobs no son otra cosa que elementos mercantiles comprados a un costo elevado o discreto en el mercado para uso y consumo personal que ni siquiera incluyen un código fuente abierto (al mejor estilo del Software libre) ni nada que permita a los usuarios desarrollar un conocimiento o una acción de "cambio en su modo de pensar" sino que buscan desplazar a sus competidores en el mercado informático y así lograr la máxima ganancia posible, al igual que lo realiza el tan difamado Microsoft.

Que Jobs haya inventado esos diversos aparatos, no viene a cambiar nada en sí mismo. Solo a responder a las "falsas necesidades" del capitalismo enunciadas por Marcuse (vease "El Hombre Unidimensional" o "Eros y Civilización") en el sentido de necesidades dentro del capitalismo que el mismo sistema permite acceder (aclarando que a unos sí y a otros no por medio del factor precio) que no vienen a ser necesidades fisiológicas sino mejor dicho "oportunidades de compra" en un mercado de "dispositivos novedosos o ingeniosos".
Pero el tener un Ipod, Iphone, Tablet o lo que carajo se tenga, no facilita la vida de la población mundial, ni siquiera facilita la vida del usuario que lo posee, simplemente brinda nuevos horizontes en su consumo y en su mercantilización al crear a su vez, nuevas necesidades como la de comprar canciones a través de las aplicaciones Itunes o nuevos aparatos.

Como dice Marcuse, las verdaderas necesidades deberían ser las que nieguen las actuales, es decir, que la necesidad de libertad económica debería ser libertad de la economía (del sistema de explotación capitalista), la necesidad de libertad política debería ser libertad de la política (del sistema de dominación capilar disciplinario), entre otras. Repito por 4ta y última vez que un aparato mercantil diseñado para el consumo y el sobre-consumo por el mercado no facilita la vida de nadie ni brinda grados de libertad, sino que constituye una falsa necesidad dentro de la libertad de compra (a su vez restringida por el precio) del capitalismo.

Por eso que hoy se llore a Steave Jobs como un padre, un genio, etc por haber desarrollado elementos informáticos "con una lógica distinta a los del demoño Microsoft" me parece a mi modo de vista un error garrafal.

Apple y Microsoft como así Jobs y Bill Gates representan lo mismo: la competencia salvaje dentro de un capitalismo cognitivo que ha encontrado en los bienes informacionales una muy eficiente forma de acrecentar y consolidar ganancias extraordinarias para sus empresas.

Creo que todos los usuarios nos debemos el reflexionar sobre esto y ver que a veces los que nos pintan de "grandes genios de la humanidad" no crearon un conocimiento para ampliar los grados de libertad del ser humano, sino, crearon un conocimiento mercantil en forma de un objeto a veces bonito que solo tiene como objetivo máximo la obtención de ganancias.

Los simpsons son una buena forma de cerrar esta reflexión:



saludos

viernes, 30 de septiembre de 2011

Musica Popular: Donde tanto Adorno y Horkheimer como los políticos argentinos se equivocan

Musica Popular: Donde tanto Adorno y Horkheimer como los políticos argentinos se equivocan al subestimar a las Clases Populares

Buenas a todos, escribo esto brevemente en vías del "acontecimiento" del nuevo video publicitario de Alberto Rodrigues Saa, denominado "El Alberto te da una casa" por la ahora popular(?) banda de cumbia "Los Wachiturros" furor de internet de los últimos meses de este 2011.

El video es lo que Pablo Alabarces llamaría "un cúmulo de lugares comunes" es decir, un video donde te muestra "las bondades" de las políticas efectuadas por el susodicho candidato (casa propia, conecciones de gas y agua potable, wi-fi gratuito como parte del nuevo entramado de relaciones sociales del actual capitalismo cognitivo/informacional, etc) y todo esto acompañado de un "ritmo pegadizo" y fácilmente recordable y reproducible.

Esto no es nuevo en la política argentina, son muchos los políticos que han intentado por la vía de la contratación de los artistas populares del momento para la confección de temas musicales destacando sus "virtudes políticas" llegar al amplio conjunto de la población argentina a la que llamamos Clases Populares.

Un antecedente de esta tendencia es el recordado video del cantante cuartetero Walter Olmos titulado "Que Vuelva Carlos".
Este video tuvo su creación en el año 2003 cuando tras la crisis político-económico-social e institucional que atravesó la argentina en el 2001, la caída de Fernando De La Rua y la inestabilidad política reinante se presentaban varios candidatos, entre ellos el ex presidente Carlos Menem (1989-1999) quien fue el que concretó la entrada del neoliberalismo salvaje en nuestro país tras un comienzo incipiente durante la Dictadura Militar del año 1976.

Así, se presentaban varios candidatos con escasa recepción de votos en las encuestas (Menem, Kirchner, Carrio, R.Saa, Lopez Murphy, etc) y uno de los modos mas "revolucionarios" que encontró el susodicho ex-presidente fue intentar llegar a los sectores humildes ya no simplemente desde el proselitismo político característico de su gestión, sino intentando convertirse en una formula recordada y recordable.

Para esto, Menem leyó bien la tendencia musical de la época (auge del cuarteto con Rodrigo Bueno y La Mona Gimenez como máximos exponentes) y concretizó su mensaje en una canción del popular cantante Walter Olmos denominado popularmente como "el heredero de Rodrigo" tras el fallecimiento de este en un accidente automovilistico.
El resultado fue el tema "Que Vuelva Carlos" éxito de ventas y tema solicitado en todos los locales bailables de la época



el tema alegaba a las falencias de la época de la crisis del periodo 2001-2002 hablando de "estar cansado de vivir de las migajas que nos da el estado" y resumiento la solución en su estribillo "Que vuelva Carlos, que vuelva Menem para vivir dignamente mi vida"

como se ha dicho antes, el tema fue un éxito de difusión.
Sin embargo, este hecho no le alcanzó al ex-presidente para lograr el éxito masivo y la llegada en las clases populares que esperaba.
En esas elecciones Menem ganó ajustadamente la primera vuelta con un 25% de los sufragios retirándose antes de efectuarse el ballotage dejando como vencedor a Nestor Kirchner quien había logrado un 22% de los votos de la elección general.

Luego, años después, Menem volvió a utilizar la misma modalidad en el año 2008 ante las elecciones legislativas del 2009 en su provincia natal, La Rioja, donde el ex-presidente se presentaba como candidato a Senador y con vías a una posible elección presidencial en 2011 en medio de un conflicto que dejó debilitado en su legitimidad al gobierno nacional encabezado por Cristina Kirchner titulado "conflicto del campo" tras el enfrentamiento del mismo con los sectores agrícolas (la poderosa SRA, la Federación Agraria, entre otros entes agropecuarios).

Para esto, nuevamente se volvió a leer las tendencias musicales del periodo con relación a las escuchas populares.
Esta vez el elegido fue el popular elenco de cumbia santafecina "Los Palmeras" quien lograron consolidar su fama tras el éxito de ventas "El Bombon Asesino".

El resultado es similar al anterior, un "cúmulo de valores comunes" criticando una supuesta pésima situación actual y rogando por el retorno de la persona quien les había infundido tantos supuestos privilegios y enunciando en su estribillo un nuevo grito de guerra.
Esta vez no solo se hace apelación al "esperado retorno" del político, sino haciendo alusión a un sentimiento de pertenencia política "Aeea yo soy menemista, aeea dale Menem dale Menem".



Nuevamente el resultado no fue el esperado: No solo en esta elección Menem no ganó, sino que quedó relegado a un segundo lugar en una provincia que durante 20 años había sido representada socialmente como su feudo privado.
Se había demostrado que la realidad de la trama social y el discurso estatista "anti 90's" del gobierno kirchnerista había calado mas hondo en la percepción de la sociedad que un intento de hit por parte de un grupo reconocido.
Aqui vuelven a fallar las teorías de Adorno y Horkheimer sobre el dispositivo estético, los sujetos no son simples receptáculos de mensajes los cuales erosionan su capacidad crítica, sino que los sujetos y sobre todo las clases populares son entes sociales complejos atravesados por múltiples relaciones sociales e institucionales a los cuales bailar en un local bailable el tema del momento (ya sea "El Bombon Asesino", "La Noche de Sexo" o "La Cumbia de Menem") no conduce a un comportamiento alienadamente sumiso hacia el mensaje de la canción como estos 2 integrantes de la Escuela de Frakfurt y como el ex-presidente Menem esperaban.

Luego de estos ejemplos analizados tenemos otros intentos fallidos que no tuvieron repercusión en los medios ni en la sociedad como el caso de la "Cumbia de Alfonsín" interpretada por el popular grupo de cumbia romántica "La Champion Liga" en un intento de acercamiento del hijo del líder radical y actual candidato presidencial de la UCR a los sectores populares a los que este partido tiene un escaso acceso a nivel nacional.




Hoy día presenciamos nuevamente la misma modalidad pero en la figura del candidato presidencial Alberto Rodrigues Saa quien siguiendo el modelo del "cancionero menemista" vuelve a leer las tendencias de la música popular del momento y contrata al grupo de jóvenes cumbieros "Los Wachiturros" (furor juvenil surgido de la internet, un caso popular argentino particular emulable en una escala muchísimo menor al del jóven canadiense Justin Beaber) para interpretar un video donde se hable del mal momento actual, de las virtudes del candidato y sus promesas y de la potencialidad de mejora con su elección acompañado por una música con tínte popular y un estribillo claro y facilmente reproducible "el Alberto es una masa te da una casa".



Este video sale ahora (acompañado por su difusión por las redes sociales Twitter y Facebook) en un escenario electoral complicado para las fuerzas opositoras tras la obtención del 50% de los votos por parte del oficialismo nacional encabezado por Cristina Kirchner en las elecciones primarias del mes de Agosto).

Las lecciones que dan hasta ahora los hechos de esta modalidad es que subestimar la capacidad de elección y acción de las Clases Populares argentinas intentando pensar que con un video realizado por el artista popular del momento con un estribillo pegegadiso y fácilmente reproducible para conducir sus conductas luego en el cuarto oscuro no da buen resultado ni a nivel de cantidad de votos obtenidos ni a nivel de "mejoramiento de imagen/popularidad" del político que luego vienen a reflejar las encuestas.

Al igual que el análisis de Adorno y Horkheimer, los políticos utilizan (y vuelven a utilizar) una herramienta (favorecida en la época actual por la fácil difusión de sus materiales por vía de YouTube y las redes sociales) con un fin intentanto "gobernar las conductas" subestimando las capacidades de las Clases Populares en cuanto a elección y resistencias, pensándolas como una "masa amorfa" que sigue a sus líderes y entrega sus volutades civiles y personales a ellos ya sea a cambio de algún bien (es decir, por medio del clásico proselitismo) o ya sea por mensajes explícitos o implícitos materializados en publicidades, en gráficas o como aqui, en canciones realizadas por artistas populares.

la realidad es otra. Las Clases Populares no son una masa amorfa ni son sujetos incapaces de pensar por ellos mismos.

Si bien están atravesados por un sinfin de relaciones sociales de poder, no son marionetas a las cuales se las pueda engañar o dirigir por medio de promesas, bienes o mensajes musicales.
Históricamente son un factor de cambio, de resistencia, de inestabilidad, un factor no solo imprescindible sino también muchas veces incomprensible para la lógica clase media con el cuál se la analiza desde los medios, desde el sentido común y desde la política.

Como dijeron bien Grignon y Passerón, las Clases Populares tienen una lógica propia y categorías que les son propias para intentar analizarlas (si bien recordemos no se encuentran aisladas del conjunto de relaciones sociales).

Por lo que si, tanto Rodrigues Saa como el político de turno o tanto los futuros Adornos y Horkheimers quieren tener una noción de como llegar a las Clases Populares, de conocer sus modos de vida, sus capacidades y sus resistencias es imprescindible intentar mirar a través de sus ojos y sus categorías .
Y esto no se logra de ningún modo con un tema musical con un estribillo pegadizo y fácilmente reproducible, ya sea de Rodrigues Saa o del Mc Donals.


martes, 13 de septiembre de 2011

Peligro: viajando en trenes de Buenos Aires

Publico en este blog una noticia enviada el 23/2/11 al diario on-line "INFORMATIVOHOY" luego del accidente de la Línea San Martín. El Lector lo encontrará lamentablemente actual


PELIGRO: viajando en un tren de Buenos Aires

Mucho se ha hablado del estado de los Trenes de Buenos Aires últimamente tras los sucesos ocurridos. La realidad es que si bien un choque de trenes es una situación más que peligrosa para sus tripulantes, el viajar cotidianamente en un tren bonaerense no es un placer.

Para las millones de personas que cotidianamente utilizan el transporte ferroviario bonaerense la mañana comienza de manera incomoda, al tener que realizar una enorme cola para sacar su boleto, ya sea en la boletería o en las maquinas de monedas (que frecuentemente se traban o están “faltas de cambio”).

Luego, la “dulce” espera hasta que llegue el tren, que si bien hay una cartelera electrónica (solo en las cabeceras de cada tren, en las estaciones intermedias hay que esperar oír el sonido de la barrera) que nos anuncia el horario de salida de los trenes, rara vez este se cumple ya sea por retrasos en la llegada del tren o por las demoras ocasionadas por la enorme cantidad de pasajeros que intentan entrar al transporte (que muchas veces ingresan hasta por las ventanas con tal de conseguir un asiento), y que terminan provocando que el tren salga de la estación atrasado y generalmente con varias de sus puertas abiertas al escaparse por estas medio cuerpo de algún pasajero que llegó sobre la hora.

Con los vagones completamente repletos, entrar en ellos en las estaciones intermedias (es decir en las estaciones donde sube “menos gente”) es toda una odisea, que si se concreta, se realiza comprimiendo aún mas a los abultados pasajeros ya presentes.

Durante el recorrido, no es extraño que cada tanto el tren se detenga sin previo aviso y permanezca varios minutos detenidos con lo que el pasajero (totalmente comprimido, retrasado y en estas épocas, sudoroso) se fastidie aún más.

Estas detenciones son frecuentes y varios pasajeros pueden decir al final del recorrido que “han tenido suerte dado que el tren no se paró nunca”.

Al parar en algunas estaciones “concurridas” (como el caso de Morón o Liniers de la línea Sarmiento) el pasajero se ve directamente expulsado por la masa de personas que intentan salir, muchas veces este impulso es tan fuerte que es difícil retornar al tren antes de que este parta, generando que el pasajero tenga que esperar al próximo.

En algunas líneas como la línea San Martín es frecuente que mientras en tren esta en marcha suban algunos jóvenes agarrandose de las escaleras de los vagones con la peligrosidad que esto representa.

Finalmente, tras un trayecto de duración variable según la línea, los pasajeros llegan a la cabecera de destino pronto para dirigirse a su trabajo (que para llegar a él muchas veces es necesario recurrir nuevamente a medios masivos de transporte como el subte o el colectivo).

Si bien esto que relato no es algo nuevo, es la realidad de millones de personas que requieren de utilizar el tren como medio de transporte para dirigirse a sus trabajos en Capital Federal o en el Gran Buenos Aires.

Es cierto que hay líneas que están en mejor estado que otras, pero nadie viaja cómodo en lo que se suele conocer como la “hora pico”.

Hoy vemos en los grandes medios nacionales la preocupación por el motivo por el cuál el tren de Ferrobaires impactó al tren detenido de la línea San Martín dejando el lamentable saldo de 4 muertos y muchos heridos de gravedad.

Se ha acusado a los maquinistas, se han realizado varias especulaciones de todo tipo.

Pero la realidad es que el pésimo estado en que están los ferrocarriles bonaerenses explica más que mil especulaciones.

Que el tren se haya frenado, que las luces no hayan funcionado correctamente, que los rieles se hayan dilatado por el calor, que haya “frenos con candado” no son acontecimientos nuevos para los pasajeros cotidianos, sino una realidad diaria.

Recién tras el accidente vemos con preocupación el estado de los ferrocarriles bonaerenses, un estado lamentable y completamente inseguro para el pasajero debido a la falta de inversiones de las empresas privadas que poseen la concesión de los mismos y a la falta de control estatal, que si bien subvenciona los boletos, no realiza tareas de mantenimiento ni de control, necesarios para asegurar no solo el correcto funcionamiento del transporte, sino, mucho más importante, para asegurar la seguridad de los pasajeros que dependen de este transporte para poder concurrir a trabajar.

Tras el suceso anteriormente nombrado se ha intervenido Ferrobaires, se han prometido miles de medidas, cambios. Estamos en un año electoral, es entendible.

Esperemos que no suceda como el lamentable caso del boliche Cromagnon, donde ya todos sabían el pésimo e insalubre estado de los boliches porteños pero recién tras la tragedia se empezaron a implementar medidas.

Con el caso de los trenes, la situación es conocida hace mucho y han ocurrido varias tragedias, esto no es nuevo.

Ahora se dice que se “tomarán medidas”. Ya veremos si esta vez se tomarán medidas reales y duraderas, dado que aquí lo que peligra todos los días al salir cada tren es la vida de cada pasajero.


sábado, 12 de diciembre de 2009

...

como es la vida che, que cuando te vas a bañar y volves se te muere un amigo.

por que no me quede bañandome

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Vida Mecánica - Primera reflexión de viaje

¿Acaso se puede escapar?
¿Tan planificada está nuestra vida?
¿La ideología nos moldea de tal forma que aunque nos movamos, nos sentimos culpables de no hacer la "vida ideal"?
Tanto impera el hecho social en nuestra mente?

Nacer-crecer-jugar-jardín-primaria-secundaria-facultad-trabajo-novia-sexo-esposa-hijo1(termina tu vida con el nacimiento de él/ella)-hijo2-casa burguesa-perro-peleas con tu esposa-poco sexo- crecen hijos- nada de sexo- hijos te saturan además de ser explotado por el sistema capitalista en el trabajo- nietos- fin del sexo- abuelo- jubilación- algún viaje copado- asilo/geriátrico - MUERTE.

Hermoso, no?

Y como se escapa de esto? Cuál es la salida?
Viajar, vacaciones? si vivimos para recordar

Todo el tiempo es lo mismo, "será un buen recuerdo, una linda foto", incluso este escrito será dentro de 5 años nada mas que un recuerdo.
Somos polvo, nacemos y morimos.

Estamos inmersos en un bloque monolítico donde 350 días somos maquinas para "liberarnos" durante 15 días.

Por que alguién tiene que planificar nuestra existencia?
PEOR AUN

Por que nosotros caemos en lo planificado?
Si lo único que tenemos planificado es que morimos, por que seguimos tal rayuela los pasos que nos marcan?
A veces nos salteamos uno o ponemos un pie afuera e inventamos uno nuevo, pero inexorablemente caemos en otro ya pintado.

Podremos jugar otro día a otro juego?
Tendremos el VALOR de hacerlo?
Podremos reusarnos a jugar si hay autoridades que nos obligan a pisar tal o cuál casillero? Si hay una fuerza ideológica, represiva que nos obliga a esto?

La vida es un juego con reglas que no inventamos, podemos seguirlas, algunas mas, otras menos, pero no podemos reusarnos a jugar ese juego de forma distinta del que está planeado.

O si podemos??



Reflexiones de viaje, escritas por German_Wolf el 16/7/09 viajando por el norte de la argentina.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

Loas a un Heroe olvidado

como andan gente??
estuve parado al tener parciales y otras cosas de la vida burguesa, pero ya estoy de vuelta.

Bien, el movito de este post es que sea menos palabras y mas acción.

Quieor homenajear a un grande, a Capusoto, cuyo ultimo año de su programa nos dejo varios sketch fabulosos como Micky Vainilla, el Emo, Pizzeria los Hijos de Puta, Kiste Zebazeo, entre muchos otros.

del que voy a hablar brevemente(espero XD) es de Bombita Rodriguez, para mi, el mejor sketch de Capusoto en su carrera.

Si bien todo tiene que complementarlo con la música(ya que su programa es un programa de rock), el sketch muestra a la perfeccion el modo de pensamiento y de vida en los años 70-71-72-73, sobre todo acerca de los Montoneros, una organización que hoy día los jóvenes conocemos realmente poco, transgiversada por malas opiniones negativas de parte de nuestros padres en general ("los montos eran todos terroristas, eran = a los milicos", entre otras pelotudeses) de cuya formacion es interesante saber, ya que forman parte de nuestra historia.

a veces algunos nos hemos preguntado "por que los Montos seguian apoyando a Perón cuando este decretó su caza de sangre mas o menos?" bueno, gracias a Capusoto y a Bombita podemos ver su ideología, sus ideales, sus pensamientos, el Socialismo Popular Peronista que predicaban y ademas cagarnos de risa un rato.

Aca les dejo los mejores videos de Bombita a mi gusto, para los que no lo conocen, disfrutenlo, y para los que lo conocen, no lo extrañen mucho ;)